园博理念的深度诠释————西安世博园沙塑区观感
作者：吴咏梅
来源：本站原创
发布日期：2011-05-23 08:50
在古城长安浐灞之滨的世界园艺博览会，是我国继北京奥运，上海世博之后，举办的又一重大国际盛会。作为三秦儿女，领略精彩与美丽，体验现代科技和绿色时尚，可谓近水楼台，自豪和兴奋之感难以言表，游览和品鉴之愿与日俱增。
初夏一个细雨纷飞的日子，我如愿以偿。如同一只寻花采粉的蜜蜂，飘进了美轮美奂而又大气恢宏的世博园。景随步移，情缘景生。仰视长安塔，广运门，悟芸芸众生之渺小；领略自然馆，觉造化之功之伟大，参观创意馆、感人类智慧之无穷；游览长安花谷、五彩终南、丝路花雨和灞上彩虹等主题公园，知园林，园艺、建筑和艺术的博奥精深。最让我久久驻足，反复品味鉴赏的，是那群造型各异、形象逼真的沙雕。毫无生命活力的沙粒，在能工巧匠的雕琢之下变成了神采飞扬的艺术佳品，原本就有摄人心魄的魅力，更何况沙雕作品蕴含的信息，又是那样的古老而又年轻，是那样的厚重而又鲜活。走进配合着园区鲜活绚烂基调，犹如海市蜃楼的沙雕园，使人仿佛进入了传说中的时空隧道，在那里，时空老人在诉说着关中大地遥远而又贴身的故事，在诠释秦风唐韵古今一脉贯通的奥秘，在宣示城市与自然本同一体的宇宙法则。时空对话，天作之合，是她的匠心独运；绿色引领，回归自然，是她的千古召唤。
园区内诸多构成单元之中，体位最为高大，略呈山字型的沙雕，就是以巍巍秦岭为题材的《华夏龙脉》。远观，有托天揽月之伟岸，连绵千里之雄浑；近睹，草木蓊郁，清泉欢歌，有原始自然生态的魅力；白云缭绕处，房舍朴拙，居民荷锄，一派恬淡自然的景象；更有大熊猫、金丝猴、朱鹮、羚牛等“国宝” 或奔走、或跳跃、或飞翔，俨然是人与万物和谐共生的乐园。这些形象虽然只是时空在某一瞬间的定格，但已被浇铸成型的或实或虚的过去或现在，却在我脑海中掀起了波澜。是的，除了《华夏龙脉》的令名，对秦岭的任何称呼都不恰当，甚至是亵渎。她是永恒的时空老人，耳畔回响过有周诸贤开辟鸿蒙，教化天下的哲言智语；双眼目送过秦汉滚滚铁骑，东出横扫六合，一统天下，北上抗扰固边，开疆拓土；双手承接过汉唐万国来朝的盛典和独步天下的桂冠。见证了中华民族诞生、发展到强盛的全过程。她是最伟大的母亲，流淌在千沟万壑的清泉，就是她永不枯竭的乳汁，八百里秦川得以滋润，成为肥田沃土，垒砌了地球上农业文明时代的巅峰；数千年长安赖以奉献，享有八水环绕的胜境，玉成了唐玄宗广运潭博览交易盛会，创世界博览会之发端。至于三秦儿女“年年柳色，霸陵伤别”的哀婉之情，以及“西风残照、汉家陵阙”的悲壮之思，也不过是她个性的熏陶和情绪的感染，她孕育培植了华夏文明的根基。千年前盛况在故地广运潭再现，千万代“龙脉”在沙塑园中独尊，不是巧合是必然。分明在告诉参观者，离开了大地母亲的滋润，远离了对自然的亲近，我们的所有都可能是曾经而不是永远。
这样的认知和理念在《广运潭》《白鹿原》等作品中得到了进一步的演绎和诠释。《广运潭》等作品展示的简直是如今水乡泽国的风光。长安古城码头帆樯林立，搬运繁忙；浐灞河道渔歌晚唱，垂钓撒网；山间清溪少女沐浴，发长体丰；河沟岸边浣女洗衣、捣声犹闻。触景思今，不胜沧海桑田之感。伴随着大地母亲乳汁的枯竭，八水绕长安早已成为历史的美好记忆，河渭航运也不知何年何月消失在曾经兴盛过的秦川大地。与此同步，赖以支撑的汉唐雄风也吹出了潼关，有待中原华北大地承接和再振。《白鹿原》因有林中异兽白鹿出现而得名，作品中山上林木茂密，山间泉水淙淙，白鹿不惧人类，出没在人烟初至的原上，先民与异兽各得其所，和谐相处，那是多么和谐而又美妙的生存环境啊。然白鹿久已不再现，原上空传白鹿名，大作家陈忠实的同名小说《白鹿原》更加重了人们对白鹿故事的无穷想象；无独有偶，秦岭拥有 “四国宝”既是我们的骄傲，也不能不说是我们的悲哀，禽兽何以成宝，稀少也，濒临灭绝也。要不是人类过多的挤占甚至破坏了他们的生存环境和条件，它们会集此殊荣和危及于一身吗？
《唐乐舞》《长安道》等作品再现了大唐的辉煌。乐女们发髻高耸，袖长衣宽， 个个体态丰腴而不臃肿，神情自若而不低沉，一派雍容华贵的气象；羌笛、琵琶、胡琴、洞箫，乐器胡汉合璧，或坐、或站，错落有致呈演奏状。急管繁弦的激越，行云流水的舒畅，石破天惊的昂奋，任你想象。《长安道》等作品，有“西出阳关的无故人的”离愁别绪，也有“春风不度玉门关”的哀怨悲凉；而主色调的，却是商人接踵，驼铃叮当，丝绸、茶叶、瓷器西运，葡萄、骏马、毛皮东来，胡人胡饰随处可见，东西交流无处不有，再现了大唐长安的高度开放、鼎盛繁华与无尚荣耀。这类作品编制了世界世博会之始————唐玄宗广运潭博览交易盛会的大纵深背景，也为我们感悟自然与城市和谐共生提供了更广博的触点。
园内组合作品中，《连理枝》、《变异》等虽体量较小，但它们犹如鸿篇巨著里的注脚，聊聊数语，直达宏旨，是世博理念的直白宣示。目光所及，《连理枝》由俊男靓女相拥构成主体，若细细品鉴，男女修长的胴体又像挺拔的树干，飘逸的长发就是茂密的枝叶。似真似幻的人类与树木，难分彼此；连理双方是男女抑或是人与草木，或许都是。《变异》更是独具匠心，人格化了的古老林木构成基座，托顶着教堂式的建筑群体，分明是在告诉我们：自然环境是生存发展的根基，通俗而言，森林是人类社会的支撑。取意老子道德经的园博会会徽长安花，意为：三生万物，花开吉祥，四合为土，天圆地方，五叶生木，林森荫育。六流成水，泽润万物。就是这类作品意涵的精妙注脚。
绿色是生命的本源，更应当是生命的本色；草木的丰茂和分布，决定水量存储的丰盈，水量供给力的大小，影响现代文明可持续的程度。面对滚滚黄沙弥漫大半个中国，缺水的呼声日益高涨，我们别无选择，应当聆听时空老人的呼唤，感悟沙塑园区的昭示，把世园会理念内化为行为的自觉，做到简单而不奢侈，低碳告别高耗，回归自然，不事雕饰，使绿色生活成为追求时尚。
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