南宋著名爱国诗人陆游“百无聊赖以诗鸣”，今存诗近万首，词一百三十首和大量散文。诗风或豪迈奔放，或平淡自然。在《剑门道中遇微雨》用 “此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”的诗句以自嘲自问，抒发自己无缘收复失地的战地生涯，无奈以诗人名世的悲愤之情。
      陆游并不是步行在这条人生轨上的独行者。在他300余年前的李白，虽在诗中从未有过这般自问，但他在政治理想、“官迷”志向的苦苦追求而又每每碰得鼻青脸肿的一生中，意外收获“诗仙”令名，成为唐代诗坛上最耀眼的一颗明星。命运就这样残酷地捉弄人，同时也慷慨地玉成人。
      李白学养深厚，才华盖世，气度飘逸，生逢盛世，按常理推断，为政为文，都必然有超凡的功绩。如唐代贺知章、韩愈、杜牧，宋代王安石、欧阳修、司马光、苏轼、范仲淹等，文学史上高官与文豪集于一身的，灿若群星。然而，李白刻意追求的功名，是”一寸相思一寸灰”，而不经意间，诗文前无古人，出乎他本人预料的，是以诗文光耀千古。
      有心栽花花不发，无意插柳柳成荫，源于性格与世情水火不容，潜能与志向南辕北辙，目标与手段格格不入，李白具有成为伟大诗人的天性。
      一生执着追求功名，但又不屑于走科举正途，只希望靠自己的才华和名声得到朝廷垂青；推崇“不屈己，不干人”的君子做派 ，却渴望遇见贵人举荐走向仕途，时时以干谒游说的方式结交权门官吏。二十四岁就离开家乡，“仗剑去国，辞亲远游”。漫游江陵、岳阳、金陵、扬州、长安等地，或吟诗献赋传情达意，或求仙访道显德扬名，一门心思结交高官显贵。向荆州长史兼襄州刺史韩朝宗上书求荐举，吃了闭门羹；到长安后，干谒求告王公大人，极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。后来又结识卫尉张卿，通过他向玄宗妹妹玉真公主献颂诗“何时人少室，王母应相逢”，以博欢心，在紫极宫偶遇贺知章，呈上袖中《蜀道难》和《乌栖曲》，李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，称其为“谪仙人”。由于他们的交口称赞，玄宗便召李白进宫。玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”，随即令李白供奉翰林。李白虽然实现了走向上仕途的宏愿，但不过是陪侍皇帝左右的文学侍从而已。玄宗欣赏他的是诗才，而不是治才，在玄宗和同僚们眼里，他只是一个做得一手好诗的高级艺人而已。有幸得到的与苦苦追求的相差太远。可悲的是连这点在高层施展文采的机会也不长久，在游历东南各地再寻施展政治抱负机会的过程中，生活窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰，聊以度过晚年。
      李白二十七岁时写了《代寿山答孟少府移文书》这篇美文，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”，政治抱负和人生期许都是很高远的。但欲在官场营生，需要的是政治智慧，权谋机变，循规蹈矩，遵守秩序，认同高下等级；需要行为举止的庄重，稳沉和得体，从观念到行为都要合符体制化的要求，否则，就要淘汰出局。然而，李白压根就不是一个“官胚子”，生平遇见的第一个高人就是备受三代皇帝恩宠的道士司马承祯，阅其诗文观其风度，对李白的印象是“有仙风道骨，可与神游八极之表”。 说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思相近。都是为他潇洒出尘、飘逸洒脱的气度所吸引，看好他修道成仙的发展潜力，而不是经世理政的可塑之才；侥幸供奉翰林后，伴随天子左右，“奋其智能”的机会可谓得天独厚，理应成为股肱之臣。然而，除了几首以牡丹喻贵妃的捧场名作之外，就是“高力士脱靴，贵妃捧砚”的浪漫故事，未见有什么政绩传闻，哪怕是几篇有价值的策论也好，可惜都没有。甚至连文学侍从的位子也不稳固，因为丹墀之下，终究容不下放浪形骸、无所顾忌的性情中人，三年后，就被唐玄宗“赐金放还”了。 到了东都洛阳，遇到正在蹭蹬不遇的杜甫和高适，三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下，留下了许多不朽诗篇和文坛佳话。安史之乱爆发，永王李璘出于争夺皇位的目的出师东巡，邀天下名士入幕府。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏都避祸拒不参加，独李白耐不住寂寞应邀，未得高官先招祸，永王不久败北，受牵连被处刑关押浔阳，后被流放。没有一点“政治嗅觉”，不适应政治生态的人，偏偏过于自恋，热衷政治，倒霉也是迟早的事。
      建功立业的政治抱负与隐士神仙的超脱尘俗，放浪形骸的文人气质与循规蹈矩的君臣规范，重重矛盾在他灵魂深处剧烈碰撞；理想与现实的巨大落差，追求与失败的如影随形，重重际遇撕裂了他的心灵；在“碰撞”与“撕裂”中，一篇篇从灵魂深处迸发而出的诗文，至今仍烫手而又炫目，至于他念念不忘的理想和近乎荒唐的追求，反倒在诗文强光的闪烁中，变得暗淡模糊而不入人眼了，李白具有成就大诗人的宿命。
      诗人需要激情和灵感，拘泥理性化就会落入陷阱，诗人需要个性的张扬和精神的自由，讲究规范化就会自废武功。李白好像始终没能对自己是什么，能干什么这类人生初始话题有理性认识，凭直觉观察世界，凭性情支配自己，一厢情愿当“辅弼”，一腔热情清“海内”，犹如天马行空，虽无挂碍，终无地立足。如此，李白实际上先天的彻底解放了自己，主动剔除了任何可能使自己僵化、内敛、刻板和保守的外来因素。于是，永不熄灭的理想之光，使他无时无刻不热情澎湃，激情荡漾，执着而不放弃，昂奋而不低沉，思想和情绪始终在高位跳跃激荡；不停脚步的功名追求，驱使他几乎踏遍了祖国的锦绣河山，大唐气象赋予了俯瞰万物的豪气，名山大川塑造了雄奇博大的胸怀，而有缘领略深厚的历史文化，结识众多高人雅士，相互唱和、砥砺和鼓励，充盈了才气，蓄养了浩气，播扬了名气，而重重人生际遇，更增添了思想的厚度，因缘际会，天作之合，伟大诗人李白诞生于伟大的唐代。
      李白主动上演的，是个人的悲剧，一生总是事与愿违；意外谱写的，是历史的喜剧，因有李白而感到古典文学的卓越辉煌。这类悲喜剧不仅上演在唐代、宋代，古往今来其实一直在上演，于是文学生生不息，文化家代不乏人。