一

连日来，安康日报、政府网站以及宣传、广电、文联等本市各大媒体，竞相连续跟踪报道大型汉调二黄现代戏《莲花台》——“这是一场汉调二黄的艺术盛宴，这是一台万众期待的舞台经典，这是一幕亲情至上的诗画呈现，这是一曲传统美德的生命礼赞。”剧作者“邹尚恒”三个字自然而然随之频频“出镜”，也引起人们一致关注。

邹尚恒——何许人也？其实，业内人士对其并不陌生，他一直活跃在戏剧舞台，少年时代就进了平利县红旗剧团当演员，后调入县文化馆。1997年，创作的小戏《审女婿》荣获群众文艺创作最权威的奖项——文化部群星奖铜奖； 1999年，由省文化厅作为舞台艺术重点培养人才选送上海戏剧学院进修，之后一直坚持戏剧创作，发表和演出戏剧作品90余部，多次在省市获奖；2008年，以平利县八仙镇带领群众致富的先进人物吴祥义为原型，创作的平利弦子腔现代戏《吴祥义》，搬上舞台后在县内外引起强烈反响。老邹现在还是县政协委员，兼任平利县书画协会、作家协会副主席，去年出版了《邹尚恒戏剧作品集》，平利县委常委、原宣传部长魏传利同志在《序》中是这样评价他的：“在县文化馆普通创作员的岗位上能以身作则，以自身的影响感染其他同志，为平利的文化戏剧事业增光添彩。他为人谦和平实，常能深入生活弘扬真善美，鞭鞑假恶丑，因此他的作品时代性强，感染力佳。”

二

我和邹老师虽说是一个县的，但各忙各的，来往不多，看见他大多是在舞台上，他在台上尽情表演，我在台下细心观赏，他多半扮演的是丑角，滑稽幽默，逗得观众捧腹大笑。和他有限的几次短暂接触我记忆犹新：十多年前，山里一位老板把农家腊肉收齐，洗净切好精包装再销售成为时尚，年前西安来朋友，点名要这时髦年礼，我跑遍县城大街小巷，竟然脱销，听说老邹家有货，便前去讨要，老邹听明缘由后，二话没说跑进里屋，不大工夫，提出两礼包：“最后两盒转让与你就是了。”2003年非典过后，我把在非典办的艰辛经历写了篇快板，请邹老师修改，三天后，人家竟拿着修改一新打印好的稿子送到我的办公室，着实让我感动，他的几句肺腑话语更让我享用一辈子：“现在行政干部能静下心写作难能可贵，你把这重大事件以快板的形式记录下来更属不易。你有一定功底，只是在技巧方面生疏一些，以后多写，我们相互学习。”去年，县政协组织文化调研，我们分一组同乘一车，投缘、对路的人聚一起，兴奋之情溢于言表，侃着侃着我俩就给一车人现编现演起相声来，从来没有合作，事先也没相约，就这么自然而然地开始了，真佩服他的机智和老道，我俩竟配合的如此默契，馋得大家伙儿只嚷调研时间太短，还想再听再享受又分开了。后来，我把我们在大巴车上表演的记录下来，请老邹修改后，投稿《安康文艺》发表了，在县内各网站刊发，引起不小轰动，文化馆正抓紧排练参加本县“两会”春节晚会和两年一度的“中国.平利茶之旅文化节”呢，这是我的第一篇相声作品啊。

三

无独有偶，今年五月中旬，参加全市“感悟变迁.书写梦想”百名艺术家大型文艺采风创作活动，在白河和老邹住一个房间，对他又有了进一步的认识。参加完晚上的书画笔会，我们意犹未尽，先赏白河夜景，再坐夜摊儿小吃，酒斟酣处，老邹情不自禁得意自言：“二回再参加这种书画笔会，我也敢亮相了。”我这才想起刚才书画家们挥毫泼墨，现任我县书画协会副主席的老邹只在一旁静静观摩，怎么劝他都不上阵。我问他刚才为什么不露两手？他 “嘿嘿”一笑：“以为写的不着，怕丢人。”干完一杯生啤后，他一抹嘴，接着说：“现在晓得行情了，敢了。”我们笑他太胆小、太谨慎，凭几十年给人写对联刷标语的阅历还怕这？什么场合没见过？他自嘲地装出一副可怜相：“老爬里的人呗，自卑嘞。”

回到房间，我俩借着酒劲儿大侃特聊起来，从工作事业到婚姻家庭再到社会万象，无所不谈，无话不说。他说他特别敬重他的一位老领导，用他的话说就是“人家要品有品，要才有才，当领导了还笔耕不辍，创作、排练了许多在当时影响巨大、脍炙人口的剧目。从不怎么召集会、也不轻易批评人，但大家爱戴他、尊重他，人人团结，凝聚力、荣誉感格外强。”他举了两个例子：一个是他有一次工作没做好，会上老领导当着大家的面是这样教育他的：“小邹同志，人很勤奋，这次工作没做好，我昨天已经批评了他，他很内疚。其实也不能全怪他，我也有责任。”短短几句，暖人心！这几句话，老邹大概一辈子都不会忘记，他模仿得惟妙惟肖。末了，他说：“老领导头天哪里批评我了？他是在给我圆脸。”以后他更努力了，生怕出错给老领导丢脸。第二件更令他佩服得五体投地，县级机构改革，在县上最高层次会议上，有人提议撤销文化馆，理由是一切以经济建设为中心，要个什么文化馆舞文弄墨啥用？关键时刻，这位文化馆的老领导不紧不慢地发言了：“一方水土养育一方人，一个地域的文化底蕴支撑一个地方的品牌，文化馆就相当于这个地方和人民的脸面，我们不断要天天洗脸，还要时时爱护我们的脸，树活皮，人活脸啊。”意思很明了，不要脸了，你就撤！之后再没人提撤文化馆的话了。

聊到单位的事，老邹说他有两次“革命斗争”。一次是“三讲”时期，他是机关党支部书记，在剖析阶段，他做了自我批评后，提议“领导多开展自我批评，少批评别人；群众既要开展自我批评，更要开展批评。”他说他这招“狠”，其实就是发动大家找单位的毛病，给领导提意见，着实让当时的领导深深反省了一番。另一次是他故意撂担子闹“革命”，起因是他的一部作品又获省上奖励，本是件高兴祝贺的事，谁知有个领导不但不表扬鼓励，还不负责任地开玩笑说有啥用，老邹熬更守夜创作不说，偏说他上班迟到。这下惹火了他，他不争不辩，第二天开始天天提前上班，把楼道和自己的办公室拖得光光溜溜，然后，泡杯茶、点支烟、翻开报纸认真学起来。县上搞活动，天天催作品，这领导问老邹要，老邹装傻：“你不是说写那玩意儿没用吗？我早就不写了。”说完头也不抬继续看他的报纸和文件，急得这领导只好服软道歉。老邹侃到这儿，诡秘一笑：“其实我早写好了，专门搁两天回头再改而已，我才不会受点委屈、打击就放弃我的爱好和事业。我是故意急领导，哪个要他说没用的？”说着话老邹直起身向垃圾桶使劲儿吐了口唾沫，强调道：“我最见不得不懂装懂、不尊重艺术、不尊重人才的人！”

聊到文化建设、汉调二黄和平利弦子腔，老邹很是忧虑：“再不重视、再不抓，只怕失传了啊！现在文化单位都青黄不接。”老邹说他太爱他的单位了，他的理由出人预料又合情合理：有庙才有和尚和香客，庙都没了，谁来上香？你说你是某某庙著名高僧，有啥用？单位没了，你都下岗了，还扯个啥子艺术！

聊着聊着，我们又聊到了家庭，老邹说他这辈子要感谢三个人，一个是他的父母，一个是领他走上艺术道路的老领导，还有一个嘛，老邹“嘿嘿”一笑，说：“是我媳妇儿。”“她没有多少文化，也没有正式工作，但她真的很贤惠、很会事、很会过日子。开始我们很困难，一块儿起早贪黑做点小买卖弥补家庭不足，我不经常在家待，店子、娃儿全靠她招呼。这几年我搞创作有了点名堂，她怕我们距离拉大了，经常坚持学习，我订的一些刊物，自己都没好好看，但她期期必看，篇篇定读，她永远是我的第一个读者和评论家，有时候提的意见连我都想不到。”看得出，老邹对她的媳妇一往情深，黑暗中感觉他眼里噙着泪花。“说出来你可能不相信，她到现在无论什么场合都一直称我‘邹老师’。”老邹起身呷了口茶骄傲地说。

说到儿子，老邹说他很惭愧，都是他妈照顾的，没怎么管“浑球小子”就考上大学完成学业又考上了工作。老邹的儿子跟他爸一样很有才，几篇散文不但使我对这下一代不敢小看，还透过文章对老邹一家又有了一定了解。懂事的小邹从小就利用寒假帮爸爸牵纸磨墨卖对联，在空旷寒冷的场地，苦中寻乐，不但自己也练就了一手好字，还通过社会实践洞察人生，他写的一篇通过卖对联观察猜测人身份和念想的文章，还真有一定深度。最逗人的是“混球小子”写自己上大学，人家父母甚至祖孙三代一大家送行到学校宿舍连带旅游，可自己的爸爸连车站都没送，头天晚上为把有生以来第一次拿那么多钱放在哪个口袋，父亲还和他大吵一架，委屈极了。“混球小子”哪里知道爸爸为还盖房的贷款、凑你的学费，省吃俭用，这几年没买一件像样的新衣服，以至在省城领奖临时穿同事的西服上的台；那天本说好和你妈一起送你到车站，单位有急事耽误了一下，从不打出租车的你爸赶到车站时，你妈说你刚走，你爸惋惜得直跺脚，还擦了眼睛；至于说送你到学校，想都别想！要是宽裕了，你爸还想把你爷爷、奶奶还有七大姑八大姨都喊上一块，到联合国旅游呢。当然，这都是小邹写的当时的感受，表达的对父亲的爱和愧。

提到老邹房子，我不由得“啧啧”称道，夸他有魄力、有品位、有超前意识。那么艰辛，硬下狠心终于盖起了自己的“小别墅”，人家都削尖了脑袋往市中心繁华地段搬，他却挑了县城背后五峰山半山腰和农民伯伯还有猪呀、狗呀、鸡呀住一起，他说从小在农村长大，闻惯了这些味儿，不碍事，再说，这儿的地便宜啊。我知道老邹没多大家底儿，盖房也没投入多少钱，附近比他大、比他高的楼房多的是了，可他这房经他一设计、装修、捣置，就跟别家不一样了，一看就是有身份、有素养、有品位的书香门第，我每回在五峰山锻炼路过他家门口都会情不自禁观赏一番。他家不大的大门每年一贴的对联很是吸引人，那是老邹自己想出来自己写自己贴的，大凡稍有文化的人都会驻足门前朗读出声并一路笑侃。说来老邹已在这五峰山半山腰住了五个年头了，第一年搬新家，他家的对联是这样写的：“迁居磨石沟，养心翠竹园。”第二年是“门外无大树，院中有细笋。”第三年“迎春花泡茶，救命粮煮酒。”第四年“有福少喝酒，无事多转山。”今年最特别，似乎新年的头一天就预示着他在艺术道路上将有大作为，对联是这样写的：“传承弦子腔，振兴汉二黄。”从这普通的对联可以看出老邹平和、淡静、洒脱、随意、积极健康、乐观向上的生活态度和精神情操。

聊到深夜了，我俩还没睡意，老邹又操心起他的《莲花台》，他说好多天没去剧场探望，不知排的咋样了？很想采风结束了去看看。我听得出，老邹是想在安康呆一两天，蹲在剧场看演员们排练，可又心疼花销太贵。我邀他住到我朋友宿舍，反正天气不冷不热，哪怕睡沙发也无所谓，他高兴极了。事就这么巧，第二天，会务组通知所有参加采风的艺术家一起乘车回安康观看《莲花台》第一次联排，正合老邹心愿。

四

我是在赶往剧场的途中在车上第一次拜读邹老师的《莲花台》，听说这已是第六稿了，第一遍印象并不深，感觉故事简单，情节单调，有些小题大做，思忖就这么个事儿看他们怎个演法？说实话，我坐在剧场是带着有色眼镜苛刻挑毛病的心态观看的，听人介绍，看一次流一次泪，就暗暗告诫自己，别太入戏，别女人气，一定克制住。随着剧情的推进，我渐渐融入其中，座位旁一位五十开外大概有农村艰辛经历的男者，更是触景生情，开始是用纸巾偶尔擦拭一下眼角，不知啥时候起手上多了条毛巾，无人境地般边抽泣边不停地抹泪、擦脸。当看到彭思远在洗脚城偶遇侄女楚秦，楚秦惊慌、委屈、伤心，一声“我是叔的命肝心”，还有水莲苦苦劝阻思远不要跳楼轻生，“要死，我是最想死的呀！”撕心裂肺，我再也忍不住，眼泪夺眶而涌。剧终了，开灯后我发现观众几乎个个都是红眼圈，许久，才响起雷鸣般掌声，经久不息。

《莲花台》讲述了发生在一个山村小镇上普通人的故事，主人公方水莲在丈夫不幸去世后，靠辛辛苦苦卖豆腐为生，照料瘫痪在床的公婆，将小叔子彭思远供养大学毕业当了公务员，将女儿楚秦培养考上了大学，平日还热心帮助村上有困难的群众，在小叔子一心谋官，为送礼借钱买人参受骗，被债主逼讨，无奈欲跳楼之际，以真情劝阻，并不惜卖掉房子帮他还债，打动彭思远，重新创造美好新生活。剧中以一块莲花古碑为贯穿线，这碑是古时皇帝因莲花台民风淳朴而赐，但失落多年，人们都在寻找它，当戏里的故事讲完，莲花古碑也挖出来时，观众看到舞台上亭亭玉立的水莲和四周绽放的荷花，不由得感悟到：水莲不就是一块传统美德的碑么！水莲以自己的一言一行，显示着传统道德的风范，体现出普通百姓身上蕴含的强劲的生命力，展示了社会良知和正义力量的深厚根基。我从剧情跳出来，深深思索，以我对老邹一家的了解，这古碑不就是老邹本人么？水莲不就是他媳妇吗？剧中的众多人物不就是老邹周围再普通不过的百姓吗？古碑不就是他苦苦坚守、百倍珍惜、万般呼唤的“真善美”吗？唯有老邹有这样的体验，才能写出这样精彩的文字。

感动、钦佩之余，我再次捧起剧本，一字一句解读开来，我为剧中的精彩片段和对话、念白、唱腔叫好，更为寻找失落的莲花古碑这条暗线叫绝！诸多评论家大多把注意力集中到一个人身上，不惜笔墨大加赞誉水莲贤惠孝顺、坚韧刚强、任劳任怨、乐于助人，然而，他们却忽视了一个关键细节——当水莲为解救小叔子彭思远，卖房还债无处栖身最需要援助的时候，是谁挺身而出帮了她？是戏份不多、偶尔出场、惹观众笑、烦死人的黄天宝，一个好像不知好歹、稀里糊涂、浑浑噩噩、没心没肺、无一用处的“傻二”！他憨，他愣，他懒，甚至赖皮讨人闲，但水莲嫂子没嫌弃他，以一颗平和、宽容、怜悯的心接纳他、帮助他、救济他，使他潜意识里心存感激，关键时刻起了关键作用。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”《爱的奉献》这首歌的旋律此时在我耳边响起，是呀！只要人人都献出一点爱，世界一定会变成美好的人间，爱是一种传递，爱是心灵的呼唤，水莲将爱传递给公婆、小叔子思远、女儿楚秦、傻二黄天宝，唤醒了思远，感召了天宝。爱，其实简单，无须多大成本，不必好高学问，农村妇女水莲能做到，傻二天宝能做到，你、我、他，一定也会做到！老邹在给我们传递、撒播、编织爱的种子，这才是《莲花台》所要表达的意和魂。

五

一部戏曲作品的成功，其间蕴蓄着无尽的欢欣喜悦、辛酸苦楚，在戏曲发展存在诸多困难的今天，《莲花台》更是如此。被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录的汉调二黄，作为陕西第二大剧种、国粹京剧的祖山，是中国戏曲艺术的一块“活化石”，是安康地域传统文化的瑰宝，是安康人民情感表达的重要承载，振兴和繁荣汉调二黄一直是安康人民的追求和梦想，而检验一个剧种中兴、发展、繁荣的最重要的标志，就看是否有成熟的精品剧目在舞台上精彩呈现，并以其广泛的影响力和长久的生命力，带动整个剧种全面发展。一台精品剧目，日益显现出其对持续推进汉调二黄振兴工作的重要意义，也成为了现实最急切的需要，《莲花台》，就是在这样的土壤中开始了最初的萌芽和现如今的莲花盛开。老邹，功不可没！

听一道儿创作的人说，《莲花台》历时八个月，六易其稿，其间有着太多的反复与波折，老邹在创作过程中日夜殚精竭虑，竟然晕倒在书桌上，被人直接从创作室拉到了市中心医院，好在只是一场虚惊，不过，可见他在创作中拼命三郎的那股劲儿。他说，那一阵子，方水莲、彭思远、彭楚秦、黄天宝等等，天天在他大脑争论，夜夜在他梦中出现，为水莲的命运，他焦急，他苦闷，他感动；他为彭思远惋惜、捏汗，为楚秦怜惜、掉泪，为天宝着急、叫好。在第六稿确定的那个下午，工作人员帮他敲击完最后几行文字，忽然觉得一种奇怪的寂静，回头一看，老邹正泪眼婆娑，两眼呆呆地望着窗外，那是一种如释重负的感觉。他说：“他们的命运尘埃落定了，我的牢狱之苦也结束了。兄弟，要不是你在，我会嚎啕大哭一场。”

六

清风时雨，莲花盛开，在欣喜和祝贺的同时，作为老邹的好朋友，我还是想在众多赞赏中再给老邹挑点刺儿、洒点儿水。“洗脚城”那场戏，彭思远巴结领导进洗脚城，万万没想到洗脚女竟是正上大学课余打工的侄女楚秦，当头一棒，羞辱万分。从字里行间可以看出传统本分的老邹骨子里是瞧不起洗脚女，也接受不了“洗脚”这行当的存在，自己的脚自己洗嘛，让人家女娃子洗，么子名堂？再没得钱也用不着给那些“贪官污吏”洗臭脚爪子呀，哪里还有尊严？好在彭思远的扮演者准确把握，恰与其分地传递出了彭思远虚荣、气愤、感动、愤慨纠缠一身的内心世界，否则，会误导观众“洗脚是个见不得人的下贱活儿”。还有个细节，也足见老邹的善良、好恶和“愤青”， 水莲进县城卖豆腐被城管没收，老邹内心深处是看不惯城管的“霸道”和“铁腕”的，所以在文字道白处理上“排斥”城管。城管不是土匪，是执法机构执法人员，没收水莲豆腐，肯定是因为占道经营，影响市容。这时，思远正为自己升迁受阻烦躁，在此处与嫂子的对白中，可适当加点怪怨嫂子无用还添乱的“恶毒”话，一来以思远的极度愤慨衬托水莲的苦楚和弱小，二来以免把观众的注意力引导到“痛恨”无辜的城管。

说到黄天宝这个人物，其实老邹对后来剧中塑造的角色并不满意，演员开始把这个人物设计成腿有残疾的“跛子”，老邹坚决反对，他说，早几年农村一切靠劳力，缺胳膊少腿娶不上媳妇很正常，可这几年靠大脑、靠科技，残疾人还有优惠政策扶持，还娶不上媳妇就不是残疾的原因了，再说，老拿残疾人侃笑也是不对的。黄天宝其实一点都不傻，他和彭思远一样聪明，彭思远开始很单纯，是后来受社会不良影响误入歧途的，黄天宝较思远更“小聪明”，更想走捷径不劳而获，一步登天。剧中结尾黄天宝终于娶了一个胖媳妇，这是剧本中原没有的，我猜想这是导演为了达到喜笑效果取悦观众而加的。对于这个小小情节，老邹是有看法的，天宝变好了娶了媳妇，水莲那么优秀，提亲的人一大摞，那她得到那一半了吗？他原想“做媒”旅游局的张主任和水莲成亲，后又想，那样太完美的大团圆、大结局，俗气老套无新意，反倒没了想象和祈盼，于是，他“狠心”没做这个“媒”，导演让天宝先成亲搅乱了他的良苦用心和周密安排，他认为这个情节使人转移了视线，冲淡了主题，我点头称是。

有人认为《莲花台》美中不足的是结尾过于仓促，给人一种草草收场的印象，开始我有同感，后来经过深思、推敲，依然如此。十六大以后的十多年，党中央以科学发展观为指导，把解决“农村真苦，农民真穷”作为工作重点，采取了一系列切实的惠农措施：从2006年起全部免除实行了几千年的“皇粮国税”到实行种粮补贴，从给孤寡老人发生活补贴到给全体高龄老人发养老补贴，从建立农村合作医疗到实行农民医保，从对中小学生实行“两免一补”到“蛋奶工程”，从迁移式搬迁扶贫到鼓励有条件的农村居民进城落户等等，这些都是过去几千年农民想也不敢想的利在当代、功在千秋的好事。水莲一家作为千百万农村贫困户的一个缩影，毫无疑问应该能够得到实惠，缓解困境；按照她勤劳善良，自尊自强的品性，发展副业、发家致富也是完全可能的。剧作应该用生动的情节突出这个变化过程，发挥文艺作品以艺术形式教育人、鼓舞人的积极作用。

记得有媒体报道原新华社社长、著名记者穆青撰写《县委书记的榜样———焦裕禄》时，一开始听了焦裕禄的事迹，他和大家一起哭，然后是边写边哭，边哭边写，稿子出来后，谁看谁哭，最后在审核刊发时，大家冷静下来一致认为文学作品不能仅仅只催人泪下，让人老哭，更重要的是要振奋人心，在感动中受启迪，在哭泣中生力量，我们现在看到的这个文本，就是在这个主导思想下产生的精品。我以为《莲花台》在这方面的确欠缺了一点，我们不仅要苦苦寻求莲花碑，更重要的是要高高举起莲花碑，大力弘扬真善美啊！

七

听说我要写他，老邹一百个反对，反复强调自己只是个普通的文化馆创作员，用他的话说就是“混口饭吃”，他真切地告诉我，《莲花台》的出炉，“老门儿的”凝聚了各级领导和艺术家们的心血和智慧，这是大家齐心协力的结果，他只是其中的一粒儿种子。他比划自己只是一粒儿种子时的表情，很到位、也很夸张，紧缩身体，恨不得自己马上真的变成一粒儿种子钻进土里生根发芽，拇指紧掐食指似乎已经捏了一粒儿种子，凑到五官使劲儿挤皱一起的双眼前。

据说《莲花台》作为举全市之力打造的精品剧目，承载着两个希望：一是力争冲刺第十三届中国戏剧节，充分展现汉调二黄的艺术魅力，实现“精品剧目打响全国”的目标；二是走进县区，走进校园，以思想性、艺术性兼具的优秀汉调二黄剧目实现“群众基础全面恢复”的目标。在这里，我们祝福老邹，共同期待这朵承载安康人民诸多希冀的莲花更加绚丽绽放。