为什么要读书，咋样读书，其实是一个很难回答的问题，譬如古人讲的书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，于是倡导刻苦读，刻苦到头悬梁、锥刺股；

但孟子却给读书人泼了一瓢冷水：“尽信书，则不如无书信” ，意思是书不可全信，要考靠自己独立的思考，取其精华，去其糟粕，否则，就会被书所害；

唐朝大诗人李贺则没给读书人一点情面，他的《南园》诗是这样的：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”意思是成天钻故纸堆、咬文嚼字的人没有出息，边关那些铁血之地，书虫们能有什么作为。

我个人认为：读书一定要有所选择

譬如，对于如何看待和对待人生缺憾的问题：

文学家苏轼的结论是诗意的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，天人合一，自认命运；

道学家庄子的结论是哲理性的；“福兮祸所伏，祸兮福相依”，世界万事万物都有两面性，本没有好与坏的绝对区别。宇宙本来就是这样一个混沌状态，作为智者，那有必要去计较尺短寸长呢。

前者富有诗意，但不具体明确；后者太过玄虚，理解吃力。但美国作家谢尔·希尔弗斯坦《失落的一角》就不同了。寓意及其深刻，但语言朴直生动，明白如话，阅读轻松。

他描绘了一个圆缺了一角，这个园很烦恼，觉得自己不再完美。为此，他忍受日晒雨淋风雪，四处滚动，去寻找失去的一角。因为他是不完整的圆，所以行走起来不是很快，他可以边走边和小虫说话，闻闻花香，或者超超甲克虫，让蝴蝶停在他身上唱歌，他渡过海洋，经过沼泽和丛林，上山下山，经过无数的寻觅和放弃，他找到了合适的一角，变成一个完整的圆。

于是他什么都不缺了，向前滚动的很快，快到不能和小虫说话，不能闻花香，不能让蝴蝶停留。他发现这个问题后，放下那一角，从容离开，在缺憾和试图弥补缺憾的过程中，继续享受着寻找失去一角的快乐。如果我们要在书中寻求如何面对人生缺憾，就不必费时费神去啃老庄这类硬骨头，阅读希尔弗斯坦《失落的一角》就足够了。

因此，要坚持独立思考，尊敬而不迷信所谓大家；要坚持为我所用，不能解决自身问题的，再多么经典的内容，都应毫不惋惜的舍弃，善于把书读薄。譬如鲁迅先生带着医治中国社会病的历史使命去研读历史。通过狂人的嘴说出整本中国历史的内容，只有两个字：“吃人”；譬如有人从人物性格的角度去读《西游记》，把全书的内容浓缩为：一个和尚和四个妖精的故事。他们把一本厚厚书不仅仅是读薄了，简直就只剩下一句话，甚至是两个字了。

这是很睿智的。再厚的书，对自己真正有用的，可能就只有几句话。况且，可能还有更早的、更多的人已经说过同样的话。

我做了这样的坚持，深感读书受益匪浅。使我保持了自由乐观的心态，具备了从容宽容的素养。

身为官场一员，不可能对升沉得失无动于衷。作为人女、人妻、人母，不可能没有爱恨情仇；作为鲜活的生命个体，不可能避免三病两痛；值得自我庆幸的是：阅读给了我智慧、勇气和力量；使我对自己想做什么、能做什么、 做了什么，保持了一份清醒；面对未来不迷茫，面对荣誉不自满，面对挫折不沮丧，面对伤害不慌乱。任何时候，都心静如水，行止如常。

譬如总有人认为单位冷背啦、岗位辛苦啦、提升太慢啦，待遇很差啦，等等，我不太认同这些牢骚。不要抱怨岗位不好，有了这么个岗位本身就值得庆幸，不要忘记，就你牢骚满腹看不起的这个岗位，说不清有多少人可望而不可及，你的身后有一大串人等候着，不信你辞职看看。不要抱怨提升太慢，要首先拷问自己有没有比别人更强的能力来承当更高级的职务，既有的岗位是不是比别人干得更为出色，是不是还有能力比自己强的很多人，因机遇不佳而职位比自己更低；经常这样想问题，心就沉下来了，劲就鼓起来了，不仅岗位工作会更出色，而且充满自信和快乐。

譬如总有人遇到挫折就沮丧自弃，遇到灾难就万念俱灰；甚至稍不如意就心浮气躁。我庆幸自己有一定的自持力。我亲身经历了丧子之痛，也身患疾病，周期性的腰疼腿酸，也同样有上有老下有小的家庭拖累，在这些难以忍受的打击和重负之下，我工作热情如常，人生信念不改，快乐生活照旧。坚持把每一天都当人生最后一天来度过，精心打扮自己，尽情享受生活乐趣；坚持把每一件工作都当作天下第一大事来看待，尽全力而为之，力争干得出彩；坚持把每一位同事都看作人间知己来认知，坦诚包容善待，务求真诚团结和谐相处。坚持把每一次挫折都当作磨砺自己的良机来对待，泰然处之用心化解，促使自己不断成熟。

这一切。既是我人生的实践，更是自我期许和激励。

谈到这里，我不仅想起开头的话题，读书不可能有颜如玉、黄金那样立竿见影的功效，但的确有让人海阔天空、眼明心静的神奇；读书也不必有头悬梁、锥刺股那样的自虐，只要对“尽信书，则不如无书”那句瓢冷水长点记性就行。