敬畏心使人谨慎，感恩心使人谦逊，宽容心使人海涵，慈善心使人博爱。思想境界有高下之别，生存境遇有顺逆之际，人格情调有雅俗之分， 若常怀“四心”，就能求其高，得其雅，遂其顺。 一个常怀“四心”的人，必定行事谨慎，为人谦逊，又有海纳百川的胸襟和悲天悯人的情怀，肯定立世根基牢固，人生步履稳健。情操高尚，事业有成。生为人杰，死为鬼雄，拥有潇洒的人生。
    要有敬畏心。敬畏心就是对与自己相联系的一切，都要非常认真地看待，做到有所畏惧，心存顾忌；有所规范，行有约束，而不是满不在乎，轻率以对，无法无天，为所欲为。其认识论的根源在于必须承认人类在大自然面前是很渺小的，天赋的生存条件也是很脆弱的，必须明白个人在社会中间是很平凡的，蓄养的活动能量也是很有局限的。正如德国哲学家康德所言：“有两件事，我愈思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，一是我头顶上这方星空，一是人们心中的道德准则。”因此，不仅要认识到敬畏心是人的高尚德操，更重要的是要把敬畏心看作是人类生存和个人发展的基本条件。无敬畏之心，则无以养厚重与博大，则无以成国计与民生。若国家不敬畏人民，就会视民如草芥，导致民心尽失；若企业不敬畏顾客，则会不择手段损害顾客利益，导致信誉殆尽；若人类不敬畏自然，则会疯狂掠夺，导致天灾肆掠；若社会不敬畏法纪，就会丑恶横行，导致居无宁日；若个人不敬畏别人，就会飞扬跋扈，导致身败名裂。天不怕，地不怕，谁都不怕，不是勇者的本事，而是灭亡前的疯狂；畏天命，畏大人，畏圣人之言，不是弱者的无奈，而是成功前的明智。敬畏与我们相伴，就是给人生的一份平安保险。
    要有感恩心。古人说得好：“滴水之恩，当涌泉相报”。感恩心就是懂得回报他人和社会的良好心态，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的精神境界，也是善于发现别人的价值和客观判断事物存在条件的智慧。其哲学基础就是普遍联系的规律和因果互动的观点。任何与自身相联系、相碰触、相影响的事物，都是形成现实的某种原因和造就未来的一股力量。我们应当感恩大自然，日月星辰，给了我们光明；花木鸟兽，丰富了世界色彩；风雨雷电，增添了宇宙生气；山水林泉，承载了芸芸众生。我们应当感恩身边的所有人，父母养育了我们的生命，朋友给与了我们温情，社会成就了我们的事业。即便是那些碰撞你的人，也有值得感恩的理由：欺骗你，增长你的见识；伤害你，磨练你的心智；遗弃你，教导你应自立；藐视你，觉醒你的自尊；绊倒你，强化你的能力。因此，懂得感恩，生活中就少些报怨，多些珍惜；人际间就少些仇恨，多些友善；社会上就少些纷争，多些和谐。心存感恩，才会理智地面对人生旅途中的一切挫折和不幸，对人生充满希望；才能从容地面对一切是是非非，始终保持乐观向上的心态；才能带来他人对自己的尊重与感激，充分享受做人的尊严和荣耀，人生充满阳光，生活更加精彩。
    要有宽容心。宽容就是容许别人自由行动或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见，待人宽宏大量，于事不斤斤计较。正如朱德元帅诗所言：“开心常见胆，破腹任人钻，腹中天地宽，常有渡人船。”笑容可掬的大肚弥勒佛总是伴随着一副对联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人”，向世人昭示的真谛，就是有容人之气量和宽仁之心胸，就会无忧愁无烦恼，笑口常开。在某种程度上讲，世界上许多事情都是无可无不可的，没必要过分较真。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安”， 任何想法都有其来由，任何动机都有诱因，任何存在都有理由，对不同的事物，要设身处地，换位思考，尊重别人的知识和体验，积极吸取精华，慎重扬弃糟粕；“得放手时须放手，得饶人处且饶人”，每个人都会犯错，要紧的是不能耿耿于怀，而要放下包袱，着眼未来；忍一时风平浪静，退一步海阔天空。不能宽恕他人，就是拆掉自己过河的桥梁，多一点对别人的宽容，生命中就多了一点空间。宽容别人，其实就是宽容自己。当然，宽容的实质就是尊重、理解、信任和沟通，但不是放任和纵容，也不是故意示弱或无原则退让，而是一种坚强和忍耐，是以退为进，积极防御，主动权掌握在自己的手中，宽容的最高境界是对众生的怜悯。拥有宽容心，就会一身轻松，坦途在前，香花满路。
    要有慈善心，慈善是一种发自内心的善意和温暖，具有慈善心肠，人格才能达到完善，境界才能达到至高。儒家讲博爱、墨家讲兼爱、佛家讲慈悲，慈善理念源远流长，导向作用殊途同归，都是劝人行善，实现人性的完美和社会的和谐。慈善文化和慈善义举如同繁茂的森林，我们都是其中挺拔参天的大树，如同春回大地，我们都能分享百花的芳香。当以扶贫济困、诚信友爱、互帮互助为主要内容的慈善文化得到继承发扬的时候，我们都处在人人为我、我为人人的温馨世界里；当弱势群体得到挂念、同情、扶助和人文关怀的时候，我们的人格尊严和生命价值就到了充分的敬畏和尊重。我们要积极回应弱者的痛楚和呻吟，以爱人如己的热情，伸出见义勇为的双手，让慈善阳光穿越沉重的生存愁云，放射出温暖人生的绚丽色彩；我们要牢记“喻人知善，不是真善”的箴言，充分尊重弱者的企求和人格，将心比心，在对等、尊重的层面上思考人己关系，把善待于人当作目的，而不是可资利用的手段，只讲奉献，不求回报，充分彰显慈善的道德内涵。置身于慈善大爱之中，必定潇洒之至。

    “四心”如常，智者怀之，潇洒人生，慧者独占。但愿我们拥有人生的大智慧，在人世潇洒走一回。