我的快乐我做主
作者：吴咏梅
来源：本站原创
发布日期：2010-10-19 16:43
快乐一生是所有人梦寐以求的理想生存状态。但什么是快乐？亚里斯多德如是说：“所有人，无论贫富贵贱，都把快乐视为终极理想。但是至于快乐是什么？他们有不同的说法。”由此可知：快乐是一种心境，是自己才能真切体验的一种美好感觉，与财富、年龄和环境毫无关系。如何去寻找快乐呢？有人做过形象的比喻：快乐好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会落空；你纵然走遍千山万水，也难见它的踪影，如静静的坐下来，它反而会在你身上停留。其实，只要拥有一颗知足的心，快乐就在你身上。只要能抛弃怨恨，远离烦恼，淡泊名利，心中有爱，生活简单，快乐就在你眼前。快乐与人生目标、生活态度和生活方式直接相关。因此，自己的快乐只能自己做主。
人生目标要适度。功成名就很快乐吗？功高盖主者命危，名望显赫者忧深。况且，绝大多数人也不可能步入这一境界。人们都记得《岳阳楼记》有一励志名句：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把个人的忧乐与天下捆绑在一起，胸襟气魄不可谓不广大。但范仲淹本人及其勉励的对象是“士”，而不是你我这类凡夫俗子。人们都记得拿破仑有一励志豪言：“不想当将军的士兵不是好士兵” ，把人生目标定位在出将入相，志向不可谓不高远。但唐代曹松 “凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”的警句，分明告诉我们，巍巍拜将台是由芸芸众生的白骨构筑的。因此，人生不可无理想，但理想不是妄想，必须立足自身，若眼高手低，志大才疏，只会把理想变成梦想。人生应当有志气，但志气不是傲气，必须脚踏实地，如目空一切，好高骛远，只能使志气蜕变为丧气。黄粱美梦和垂头丧气，恐怕连一点快乐的成分也没有。皇冠虽高贵无比，戴上它也不能治疗头疼，虚荣虽象美丽的外衣，穿上它也衣不蔽体。我们必须舍虚名图实惠，去虚妄讲实际，就人生目标而言，不讳言放弃追求财富、地位和名声，也不轻言忽视追求善良的心灵、美好的人格和天伦之乐的享有。顺势而为，因时制宜，或立功，或立言，或立德，有其一，则不枉活一世；或求真，或求善，或求美，成其一，则从容一生。人生若能如此定位，快乐就会如影随形。
处世态度要达观。心满意足一定是快乐的，但人总是这山望着那山高，当了乡长想县长，当了县长想市长，有了十万求百万，有了千万求亿万。满足了，快乐了，过了一段时间麻木了，痛苦了，又会不满足 ，心比天高，欲壑难填，永远达不到满足的尽头。心想事成一定是快乐的，但尘世难逢开口笑，想健康偏生病，想丰收偏减产、想团聚偏离散，此类不如意不顺遂之事总是与人生相伴。其实，快乐与痛苦并没有本质上的区别，只是用什么样的心境，从咋个角度去对待、去体味的问题，只不过是一种观念的转变。生老病死，悲欢离合，喜怒哀乐，都是人生乐章中的一个音符，升降沉浮，荣辱得失，穷通贫富，都是生命流程中的一个断面。为自己痛苦，那是你还能发现不足，为他人痛苦，那是你人性的情感，但痛苦不应成为人生的主题。任何人的人生都不可能一帆风顺，痛苦是人生，快乐也是人生，犯不着以痛苦折磨自己。有一句格言很精辟：个人在改变对命运的态度前，不大可能改变命运。记住铁锤能粉碎玻璃，也能锻造利剑，就不惧生存压力；记住人生的关键不在于拿了一副好牌，而在于打好一副坏牌，就不怨命运不佳；记住独坐尚有天可对，野行还有月相随，就不忧形单影只；记住鹦鹉能言，不离禽兽，桃李不言，下自成蹊，就不畏蜚短流长；记住物极必反，福祸相倚，就不会刻意完美。只要达观处世，乐观视事，不放弃，不逃避，不抱怨，保持积极向上的生活态度和宁静淡泊的心灵，快乐就会相伴一生。
生活方式要自主 。洒脱自如是快乐的，但常叹人在江湖，身不由己，免不了看人脸色，曲意迎合，强颜欢笑；自由自在是快乐的，但时刻身处社会，俗务缠身，摆不脱牺牲自我，违心应酬，虚与委蛇。其实，春恨秋悲皆自惹 ， 作茧自缚又怪谁。如果认识到我就是我，与别人一样都是有个性的活生生的一个人，就没必要时时左顾右盼，处处瞻前顾后；如果体味到自己才是生活的主角，每一天都是自己生命的延续形式，就不必要那么多的刻意遮掩和假意装扮 ，就不会有那么多心里重负和时间浪费。书海漫游、网上冲浪，可以益智；流连山水，漫步田园，可以强身；吹箫抚琴，吟诗作画，可以怡情；聚友小酌，谈古论今，可以广友；酒场寻欢，牌桌斗法，亦为休闲。至于爱美的女士们或浓施脂粉，或淡扫峨眉，皆为性情各异；或华贵雍容，或朴质简约，全在追求不同。只要我行我素而不伤害别人，随心所欲而不触犯法纪，就可以任性放纵，轻装上阵；就应该标新立异，活出个性；就能够特立独行，给自己松绑。万不可东施效颦，丧失本真；邯郸学步，放弃自我；心无定见，自乱阵脚。如此，生活就会简单舒畅，心情就会轻松明快，快乐就会无处不在。
我的快乐我做主，你的快乐谁做主？我做主，我享快乐。你做主，你必快乐。
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