清明好像是个让人捉摸不定的时节。春风荡漾偶尔伴随迷蒙沙尘，春阳撒暖总是间杂西风带寒，春和景明时常出现烟雨朦朦。那些桃红、鹅黄、雪白、淡紫的一朵朵、一树树、一片片万紫千红的花儿，曾经把山河装点得千娇百媚，把空气熏染的芳香四溢，更有那如雪柳絮的轻柔飘逸，带雨梨花的清丽浓艳，蜂飞蝶舞的轻盈灵动，万物萌动的生机盎然，咋不令人眼花缭乱，进而春情勃发，胸襟轩敝。然此时，花谢花飞飞满天，花退残红，枝头青杏尚小；清明时节雨纷纷，几丝烟雨，路上行人添愁。
       物象如此，人亦同然。时值阵阵春风拂去厚厚的包裹了人们好长时间的冬装，缕缕春阳驱散隆隆的折腾了人们不短时日的冬寒，那种轻松和欢欣的快感，就如同温泉在内心汩汩涌起，暖遍你整个的身心；目睹片片鲜活的绿芽在枝头、在草地、在田间脱颖而出，跃跃抬头，双双轻盈的乳燕在空中、在庭院、在门前差池双翦，呢喃对语，那种活力升腾及祥和明快之感，就如同灵感在大脑豁然降临，触发你无穷的神思。好一个令人身心愉悦的清明节。但人们的实际感受，却往往是点点惆怅、丝丝哀愁和淡淡忧伤。
       例如清明时节最令人心驰神往的赏心乐事，莫过于放开脚步，趁时踏青，恣意呼吸弥漫着花香的空气，尽情沐浴柔和明媚的春光。还有怀春的红男绿女，那一份目睹异性的欢畅和借机寻偶的甜蜜，又岂是用语言能尽描尽述的。这毕竟是想象中的“瑶池胜境”，人间烟火里就不是这般的其乐无穷了。唐崔护《题都城南庄》诗源于一则凄美的故事：崔护清明日独游城南至故人庄园，口渴便叩门求饮，一位美丽少女开门给他端来茶水，然后倚在门外盛开桃花的树枝上，妖姿媚态、绰有余妍，崔护被她的美貌打动，主动与她答话，那位少女面颊绯红，低头不语。崔护无奈告辞而去，她送出门，两眼脉脉含情，待崔护走远，才“如不胜情而入”，崔护也顾盼而归，俩人就这样一见钟情。第二年清明，崔护情不可抑，“亲往寻之”。到了那里，依然是桃红柳绿，但大门紧闭，不知日思夜想的“桃花姑娘”哪里去了？面对春光如醉的美景和盛开的桃花，遂在左门题诗： “去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。表达了他无限惆怅和伤感的情怀。宋代苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》词，尽管有“天涯何处无芳草”的旷达情怀，但面临“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄”的处境，仍不免有 “多情却被无情恼”的伤情。佳人洒下一片银铃般的笑声，杳然而去，行人凝望秋千，枉自多情，分明是单相思带来的无尽烦恼。物象的花飞叶落，冷暖交替，与人间的希望失望，多情无情，就这样缠绵悱恻，相互交织。江上晴云杂雨云，人间喜情含悲情，清明就是这样阴晴不定，喜乐无常，总会在你的心里打翻五味瓶。  
       在清明节最令人感时伤神的，莫过于人们充满在人生悖论的思索中，絮飞花落所触发的韶华易逝的伤感。有道是：落花有意随流水，流水无心恋落花。花随风飘，叶随雨落，只余下阵阵花香深藏在清明细雨之中，似乎在等候来年的风华依旧。然而，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？面对此景，不禁耳畔会萦绕林黛玉的《葬花吟》：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，此情此景， 无论何人，心情要旷达潇洒一回，还真的是难上加难。北宋集贤殿学士晏殊为官在承平时期，他的《浣溪沙》词：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”妙语天成，流传千古，其情调却是令人黯然神伤的，是什么使雍容华贵、福禄俱全的晏殊如此纠结，独自徘徊于花园，是人生的大悲哀，即如花开花落、夕阳西下一般，无法抗拒人生青春逝去的迅速。 “花落去”， 是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失进而到人生的变易，止不住惋惜万分，但对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。燕子秋去春来，象征着季节的变换和年华的交替， “花落去”与“燕归来”每交替一次，时光便流逝了一年，而人生在这循环的交替之中逐渐衰老直至消亡，怜惜春花而无力阻止凋落，留恋春景又无法挽留消失，只能百般无奈和无限惆怅。百花争艳人人爱，落红满地个个悲，更何况花落能再发，青春不常在，这是自然界的规律，也是人生的况味。这种细腻而又敏感的心灵颤动，人们可能笔底所无但肯定为心中所有。
       还有，人事有代谢，往来成古今。活着的人对逝去亲人的怀念之情，四海相通，古今相同。清明节祭扫陵墓以祭奠先祖或者故人，业已沉淀为中华民族慎终追远的恒久礼仪。每逢清明，无论是细雨绵绵、道路泥泞，或是丽日朗朗，尘土飞扬，无论是繁华街区、或者是羊肠小到，从早到晚，总有人或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行，纷纷奔向荒野墓地。他们除草培土，摆放祭品，跪拜祷告，烧钱化纸，燃放爆竹，营造和传递着浓浓的悲情气氛。 “古墓花影白杨树，是生离死别处”，音容笑貌，历历在目，父训母嘱，言犹在耳。但人间天上永相隔，此恨绵绵无绝期。有人说，对亲人的思念会随着时间的流逝越来越淡，可清明节不断重复和强化人们的怀亲念旧之情，必然哀思悠悠，悲情渺渺。况且，人生长河中或长或短、甚至忽略不记的片段，诸如行人伦之道不周不及，令亲人心情不快不满等等，往者不可追，来者悔莫及，死者长已矣，存者永怀悲！唯有留下懊悔与遗憾，不停地噬啮着活着的人们的心肝。至于越来越多的在外打拼的游子，清明节或旅途奔波，或事物忙碌，或陋室蜗居，远离亲人的安息之地。如见烟雾缭绕的墓地或奔波于祭祀的人群，自己拜无可拜之人，跪无可跪之地，更是情何以堪，只能把缅怀藏在心底，任思念在空气里流浪。或许，思亲追远的方式变革的种子，诸如网络祭奠、植树代替垒土、鲜花代替纸烛等，就在这里播撒、发芽直至绿树成荫。
       清明节就是这么个样子，让人的心田无法静如止水，总是涟漪阵阵，五颜六色。自然界花开叶落，阴晴不定，人世间福祸相依、喜乐不常，物我两界，本同一体。愿天下人把纷纷思绪多加梳理，多一份珍惜，从而多一份宽慰和淡定。